在五台山上,有一群被文殊菩萨呵护的放生牛儿

发布时间:2022-04-07 14:46 阅读次数:
本文摘要:这是生活在五台的牛,其时我们很惊奇,牛儿都不怕人,似乎也不回家,晃悠在山上直至躲到暗下来的天幕里去,自由自在的样子,似乎文殊菩萨的庇佑,有了靠山,牛儿显得特此外有灵气。他们像是山里的精灵,让稳稳的山活了过来,充满了生命力。 厥后我们才知道,原来,这些牛儿都是来自世界各地,五台山的信众们,放生的牛,信众们从大型的牛市场,将要被屠杀的牛放归山野,让他们自由生息,自由终老。免受屠刀的痛苦,地狱天堂,人之一念间。重生,想想很幸福。

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这是生活在五台的牛,其时我们很惊奇,牛儿都不怕人,似乎也不回家,晃悠在山上直至躲到暗下来的天幕里去,自由自在的样子,似乎文殊菩萨的庇佑,有了靠山,牛儿显得特此外有灵气。他们像是山里的精灵,让稳稳的山活了过来,充满了生命力。

厥后我们才知道,原来,这些牛儿都是来自世界各地,五台山的信众们,放生的牛,信众们从大型的牛市场,将要被屠杀的牛放归山野,让他们自由生息,自由终老。免受屠刀的痛苦,地狱天堂,人之一念间。重生,想想很幸福。

这里有重山峻岭,是它们天然的大牧场牛儿也可以听到殊胜的暮鼓晨钟不外,现世的牛儿通常都还尚有个去处。我们一路禅修,行到山西平遥古城,这里是个很是有名的平遥牛肉博物馆。专门以出售其特色的卤牛肉为招牌。传承数百年有余。

这里的砖块会印有牛儿的印记,你看了,也许会以为可爱,不外,我想你是一定没有见过牛儿被屠杀的场景。若你问我,直到今天,还记得幼时,一日,一头壮年的牛,被一刀割开脖子,鲜血噗的流满整条街道,但,它还在世,刀太钝!牛的惨啼声,以它特有的气息充斥着整个市场,嘈嘈嚷嚷的人声都掩盖不了,直面的朝我扑来,我不禁看了它一眼,歪着脖子倒在血泊里,这是人的眼睛!它会说话,会流泪,它是在哭吗?它是在怪我没有救它吗?还是......这一直是我的梦魇,写到这里,鲜血特有的腥味,跨越30年,从电脑的屏幕里窜了出来,我猝不及防。这岂非就是它的归途?卖给屠杀它的人?这是个真实的故事明朝山河县朱恺,字寿仁,为人忠厚,受苦念书,少年时就失去了父亲,体弱多病,喝牛汤就有所好转。因为家贫,在邻村教书,获得酬劳八两银子。

回来的路上,在一座古庙避雨,见庙墙上贴有杀牛的果报。读之,上面纪录的事例,很是惨切,不觉心生内疚,汗下如雨,幡然醒悟。

雨停了,准备起身,正好遇到村里的屠户尤光宇进庙,问他来干什么,屠户说最近买了一头瘦牛,思量到会不会赔本,特地来求签。朱恺问牛在那里,屠户说在庙外。朱恺出去看,见牛双膝跪地,泪下如雨,马上生起恻隐之心,问屠户几多钱卖,屠户说七两银子。

朱恺如数付钱给他,屠户又嫌银子成色欠好,又索要三钱,朱恺绝不犹豫给了他。朱恺买下了这头牛之后,用木板写上“神明放生”四个大字,挂在牛脖子上,解开缰绳,放牛自去。

当年考上秀才,进学宫念书,入赘于乡里王贤家。王家是望族,一天在饮宴的时候,和岳父谈及放生牛的事情,突然下人陈诉门外来了一头牛,脖子上挂着木板,赶也赶不走。朱恺出去看,果真是自己放生的那头牛,付托牵到后院空屋子里。

先是乡里有一个惯偷,外号“人猕猴”,一直在打王家的主意。因窥见王家女儿的妆奁丰盛,夜里在牛住的那间屋子的旁边蹲点,在墙上掏洞而进,进入朱恺住的房间,用口袋卷起衣服首饰准备跑,牛突然进到屋子里,把梳妆台撞到,声音很大。

朱恺惊醒,大呼“有贼”,众人都醒了,也随着大呼。贼畏惧了,想从牛肚子下钻已往,牛抬起蹄子把口袋绊住。其时喊声又急,贼丢下口袋逃跑了。王老爷子检查口袋,看没丢什么工具,很感谢这头牛。

过了两天,贼又来了,打破后院的门,见牛似乎发怒的样子,因为上一次被牛坏事,于是挟恨牵牛而出,把牛脖子上的木板扔掉,卖给屠户,获得四两银子。其时朱恺正在帮岳父收账,途经屠户门前,认出所放生的牛,急遽问牛从哪来的,屠户把事情告诉了他。牛向朱恺跪泣,和上次一样,朱恺又买下来,又挂一块木板,上写“雷电放生”四个字,又解开绳索,放牛自去。

过了几年,朱恺在古田富户钟宽家,做家庭教师。邻村有盗贼,钟宽很是畏惧。

朱恺代为谋划,修建高墙,以作预防,突然小童陈诉外面来了一头牛,脖子上挂着木板,在外边呆了良久。朱恺惊讶说:“这是我放生的牛,向来灵通,盗贼肯定快来了!”于是就对钟宽讲述牛在岳父家抵御盗贼的事情。

三天后,盗贼果真来了,持刀纵火。钟宽爬上梯子遥望,见火光之中,牛咆哮着,打击如飞,所向披靡。盗贼逃走了,牛精疲力尽而死,旁边躺者两具尸体,用灯一照,原来是尤光宇和“人猕猴”两人。陈诉官府,抓获余党。

钟宽对牛十分感谢,将牛埋葬,立碑一块,上刻“义牛墓”。没过多久,当年正逢大比之年,朱恺到场秋季的乡试,试卷分配给归安县令审阅,他对朱恺的卷子,不太满足,就放到一边。夜梦见,一头牛跪在地上,边哭边求,醒后把卷子又看了一遍,文章实在是不太好,心说:“此人一定有阴德。

”委曲推荐了上去,竟然被选中。揭榜后,参见主考官,考官问朱恺做过什么阴德之事,朱恺说并没有。再问,朱恺述说今年放生牛的事,考官赞叹不已,于是将所做的梦告诉了他。

第二年,紧接着考中进士,发榜前主考官也有神奇的征兆。朱恺被授予商丘县令一职,政绩卓著,严禁宰牛,叙述自己放牛之事,劝化当地黎民,黎民多数也被作用,厥后擢升高位,请求罢职回籍,服侍老母亲,母亲活到九十一岁,朱恺活到九十六岁,两个儿子都考中进士,至今子孙繁衍不衰。放生好事不必多谈为何放牛越发不行思议?其一、牛儿忠义两全,在世种田死后供人食用。

任劳任怨。其二、牛代表着中华生生不息,坚韧不拔的精神,所以属牛的同学大多数都有专研和努力进取的精神。其三、牛儿通灵性,古话道牛气冲天,也代表着特殊的运势和扭转乾坤的运气厘革。最重要的是,放生牛儿,存活率高,寿命长,不像一般鱼虾,受到水质污染都很难存活。

上师开示:牛在人类离别“刀耕火种”的文明社会进化历程中,起过庞大的作用,因此人们遂称牛为“仁畜”,甚至誉为“神牛”,牛是人们最崇敬的信物。牛对人们的影响并不仅仅体现在生产、习俗方面,更体现在对中华民族内在精神的塑造上。以牛为标,化牛入性,形成了中国特有的牛文化及勤劳奉献的民族个性。

在我国文化文籍中,牛有极高的象征意义。以乾、坤二卦统帅万事万物的《周易》中称“坤为牛”,即牛是负载生养万物的大地即坤卦的象征物,因为“坤像地任重而顺,故为牛也”。

可见牛的资格与天同位。春秋时《礼记》上说:“诸侯无故不杀牛。

”只有在遇到国是争端、诸侯歃血(shà xuè)为盟时,才割牛耳取血,每人尝一点牲血,由主盟人手执盛牛耳的珠盘,称之为“执牛耳”。佛法不离世间法,在中国特有的文化传承中,牛就有着高于其他一般兽类的职位和特有的灵性。

放生而言,牛的灵气也是其他动物所不能相比。


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